در این سلسله یادداشت‌ها از نسبت انسان با محیط می‌نویسم

انسان و محیط (۱۰): طریقه شکار انسان

/
امروز یکشنبه بیستم بهمن ماه نود و هشت است. از آن یکشنبه های …

انسان و محیط (۹): فضیلت انزوا

/
حوالی ساعت ده صبح جمعه یازدهم بهمن ماه نود و هشت است. در بالکن…

انسان و محیط (۸): امتناع خردمندانه

/
اگر بخواهی صدا و بانگی را به انسان منتسب کنی آن کدام صداست؟ مثلا اگر گنجشک را به جیک جیک می‌شناسیم یا گربه را به میومیو، انسان را به کدام صدا بشناسیم؟

انسان و محیط (۷): چوبکی در میان امواج غرایز

/
ساعت حوالی هفت بامداد روز سه شنبه دهم دی ماه نود و هشت است. …

انسان و محیط (۶): انسان ِمحاط

/
صبح روز چهارشنبه بیست و هفتم آذرماه نود و هشت، قبل از آغاز ساعت …

انسان و محیط (۵): انسان، شدنی است

/
شاید هر دوپایی که از آدمیزاد متولد شده انسان نباشد، بلکه موجودی است که قوه انسان شدن دارد. یعنی همه ما لزوما انسان نیستیم بلکه می‌توانیم انسان بشویم. انسان، شدنی است نه بودنی.

انسان و محیط (۴): آدم عصاره عالَم

/
اما جهان، مکان ِجهیدن است پس آنطور که از جماد جهیده به نبات، از نبات جهیده به حیوان، از حیوان هم باید جهیده باشد به جهتی. و اینطور است که انسان، میشود محصول نطفه‌ای که خود حاصل از بلعیدن نبات و حیوان است و سرانجام، میوه عالم می‌شود آدم

انسان و محیط (۳): ماتریس همواره بی‌قرار

/
بنابراین وقتی از انسان صحبت میکنیم غرض یک ماتریس چند وجهی است که با هر مواجه تغییر خواهد کرد. یک نوازش ساده، مشاهده یک رخداد دلخراش، خندیدن به یک لطیفه، مواجهه با یک مصیبت، گرسنگی و تشنگی، هر قاشق غذا چه بسا هر خاطری که از ذهن ما می‌گذرد، در یک عبارت هر تجربه زیسته‌ای، عددی در این ماتریس وسیع را دگرگون خواهد کرد

انسان و محیط (۲): هر مَن، عددی است

/
فرض کنیم هر انسان عددی است که حاصل زمان (در دقیق ترین سطح ممکن و حتی دقیق تر از ثانیه) و مکان (در دقیق ترین مقیاس ممکن و حتی دقیق تر از میلیمتر) تولد باشد. یا قبل تر به نقطه و زمان انعقاد نطفه، عددی بدهیم آن وقت کدام انسان دقیقا مشابه دیگری است؟

انسان و محیط (۱): همچون جنین در رَحِم تاریخ

/
همیشه برایم سوال بوده چرا معمولا آدمهای اثرآفرین، در حاشیه اثرشان ننوشته‌اند که این نوشته ماحصل چه روزی و چه تجربه زیسته‌ای بوده؟ در زیر کدام آسمان، در هیاهوی کدام شهر، در گیر و دار کدام روزمرگی فلان ایده به سرشان رسیده و یا فلان موضوع را نوشته‌اند! چقدر خواندنی بود اگر مثلا ملاصدرا در دفتری نوشته بود که امروز یک هندوانه شیرین خوردم، ظهر کمی خوابیدم، بعد دقایقی در حوالی کَهَک قدم زدم و به فلان موضوع اندیشیدم! نه؟